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數字人文不只要拓展,更要苦守

2021-03-24  作者:河海大學博士生 金姿妏 南都門范大學傳授 吳 靜

  ◤當數字人文成為一個會商熱門之時,另有一條主要的底線須要被苦守:人文研討不能被數字手藝“東西化”,并對數據、算法發生高度依靠性。
 
  當數字化成為懂得現明天下變更成長的主要維度時,與之相干的浩繁實際和實際題目便隨之進入會商空間。“數字人文”便是此中的典范觀點之一。以后,實際界對數字人文的懂得多有差別,廖可斌傳授在本報第1742期刊發的《審閱“數字人文”的效力與限制》一文中提出:“數字人文”是人文學術研討的一種幫助手腕。這確是一個獲得大都學者認同,且極其主要的界定。但是,在數字人文的面前,另有著加倍微觀的思慮空間:為甚么獨在數字時期,人文研討被冠以“數字”這一前綴?“數字”與“人文”是簡略的并列或融會干系嗎?二者是不是在內涵邏輯傍邊存在著底子的分野?這類分野面前又對數字時期的人文精力提出了如何的啟迪?只要厘清這些題目,“數字人文”才會真正成為數字時期一個主要的“真命題”。
 
  數字:“人文”觀點的新前綴 
 
  當人類伴跟著數字手藝的成長步入新紀元時,傳統人文研討正在借助于數字手藝完成本身研討空間的周全轉變。這類轉變存在著兩個主要標的目的。第一,數字手藝作為一種東西,正在延展人文研討的深度與廣度。以多樣的信息毗連和拜候體例為代表的數字手藝,借助于對文獻材料的數據化提取和算法對數據的意思付與,為車載斗量的人文研討材料建立起了多樣的信息庫。第二,數字手藝對個別思惟體例的數字化改寫正在深入轉變著人文研討進程中的題目、視角、體例與觀點。傳統人文研討的精力內核表現在對天下的觀照、對實際的深思、對實際的詰問,這三者的完成依靠于人文學者靈敏的洞察力和詳盡的懂得力。在數字人文被遍及說起并遭到高度正視的明天,愈來愈多的人文學者起頭著眼于基于數據闡發的研討體例,詞頻、圖表、編碼等手藝說話成為人文研討功效的主要表述體例。
 
  但是,這類對數字手藝的高度依靠性卻使傳統的人文研討所獨有的思辯性、批評性和題目導向特質被淡化,從這個意思下去說,數字化轉型對傳統人文研討最主要的轉變在于傳統的發問體例被傾覆性改寫。而這類范式的轉變象征著甚么,是明天咱們面臨“數字人文”時亟待深思的題目。
 
  “數字”重構人文研討新題目 
 
  “數字”與“人文”作為兩個相對自力的范圍,在數字手藝全方位重構天下的明天,正在從對峙走向融會。本來屬于迷信的、手藝的思惟體例和說話,正在與柔性的人文邏輯彼此交叉,從而衍生出“數字”這一人文研討的新前綴。
 
  對數字人文的懂得離不開對其前身——“人文計較”的追溯。人文計較觀點翻開了數字人文懂得的第一正視角:作為東西的數字手藝,正在鞭策人文研討進入全新的階段。數據庫的構建使得高度依靠文本的人文研討具備了加倍豐碩、周全的材料底子,多樣的闡發東西使詞頻、圖表等曩昔鮮少呈現在人文研討中的體例得以激活,借助于手藝東西,人文研討具備了加倍廣漠的題目視域和闡發體例。在手藝與人文的交互中,新的觀點、視角都具備了成長的空間。這是人文研討的一次逾越式成長。
 
  但正如廖可斌傳授所言:“材料不即是題目和思惟。”對數字人文的懂得,若是僅僅逗留在東西層面,就會輕忽另外一個主要的背景:數字化正在經由過程對人與人、人與天下的毗連體例的轉變,深入重構著實際。恰是在這個意思下去說,對數字人文的懂得須要進一步超出東西式的利用視角,延長至數字化對人文研討中各類題目的重構。
 
  從人文計較到數字人文,這傍邊的變更反應出了數字化正在深入轉變著傳統人文研討的范式。面臨“數字人文”這一全新的觀點,既要熟悉到數字手藝作為一種壯大的東西,是對人文研討的主要補充,也要將這一東西的合感性置于人文研討應有的深思性、批評性準繩傍邊,謹慎觀照數字人文這一數字時期人文研討的新變更。
 
  數字人文研討的應有之態 
 
  張耀銘傳授提出:“數字人文不是在手藝祭壇上就義人文,而是數字與人文的融會成長。在二者之間的融會成長中,手藝只是東西和體例,人文才是魂靈和底子。”不管人文研討的功效以何種數字化的情勢呈現,網站、數據庫,抑或是電子出書物,也不管人文研討借助數據庫海量信息的存儲、闡發,提出了如何新奇的學術結論,數字人文的底子一直在于借助于數字手藝的壯大氣力,令人文研討的精力內核得以充實彰顯。數字與人文不是相對的二元對峙干系,而是在更深條理上的交互與融會。
 
  在明天,數字手藝之于人文研討之以是須要被謹慎地深思,是由于過度依靠于數據、算法闡發、圖表展現的人文研討體例,會令人文研討發生必然的“惰性”。傳統的人文研討是對實際題目的靈敏洞察、對汗青成長的熱切存眷,而當數字手藝被相對化崇敬時,手藝仿佛就成了獨一毗連天下、詮釋天下的體例。當數據、算法等多個因素鞭策人文研討進步的時辰,恰好加倍須要以謹慎的批評立場來指導人們對當下的各類“理所該當”停止從頭思慮:數字化前提之下,人文研討正在去往那邊?這既是對“數字人文”這一新觀點成長遠景的思考,也是對構建在人文和手藝這兩座基石之上的人類社會全體成長標的目的的決定。
 
  對數字人文的再審閱,并非要逆流而上、反汗青而行,將人文研討退回至曩昔,也并非一種手藝驚駭主義式的弄虛作假,而是要防止“數字”與“人文”的簡略嫁接,否決“數字”對“人文”的全方位改寫和“去人文明”。是以,當數字人文成為一個會商熱門之時,另有一條主要的底線須要被苦守:人文研討不能被數字手藝“東西化”,并對數據、算法發生高度依靠性。也便是說,在現今數字手藝飛速成長的背景之下,人文研討的一個主要思緒不只在于“拓展”,更在于“苦守”。研討體例的拓展,須要依靠于數字手藝帶來的研討材料的高度豐碩性;苦守,則須要人文研討者們靈敏認識到數字手藝對人文研討所賴以建立的準繩正在發生龐大打擊,要以自動自動的姿勢規定人文精力的邊境,防止數字手藝在人文研討范疇拓展成為“無他者的神話”。秉持人文的批評精力、深思精力、實際觀照精力,也將是穿透“手藝黑箱”、完成數字人文逾越式成長的主要行動。
 
  《社會迷信報》總第1747期5版
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