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從理性熟悉到反動熟悉

2021-02-10  作者:復旦大學馬克思主義學院講師 任帥軍

  無產階層反動熟悉的發生是汗青生長的一定和時期前進的產品。首要有兩個判定規范:一是無產階層反動熟悉發生于本錢主義外部抵觸的激化,以無產階層與資產階層之間的抵觸情勢反應了本錢主義出產體例的外部抵觸;二是無產階層反動熟悉在無產階層的生長強大中闡揚了“思惟的閃電”和“批評的兵器”的感化,為“兵器的批評”供給實際上的指點。如馬克思所言,這兩個反動熟悉的發生規范都必須以無產階層的理性熟悉的構成為前提。
 
  反動熟悉自發的社會汗青前提 
 
  理性熟悉是人類對熟悉的自我確證和對社會存在的體會。無產階層理性熟悉只要生長到自為階段能力鞭策反動熟悉走向自發,猶如歐洲第三品級的反動。第三品級伴跟著本錢主義社會化大出產而登上汗青舞臺。它的反動的理性熟悉源于其物資實際氣力的不時強大。本錢主義社會化大出產不只發生無產階層,并且使他們逐步異化,催生他們不時生長并強大到可以或許改變構成本身“無產”的運氣。一方面,本錢主義出產體例外部抵觸的激化一定致使本錢主義社會階層抵觸的激化,其成果便是對資產階層熟悉形狀的批評和無產階層反動熟悉的逐步自發;另外一方面,無產階層熟悉到政治反動不是終究目標,以改變社會保管體例為目標的社會反動才是終究旨歸。無產階層反動熟悉發生于本錢主義社會化大出產的汗青歷程當中,本錢主義社會化大出產成為無產階層反動熟悉走向自發的前提早提。
 
  在資產階層反動中,資產階層的理性熟悉構成并改變為反動的熟悉,資產階層是以登上政治舞臺。無產階層雖跟隨資產階層否決封建獨裁統治,卻不使反動表現出他們的思惟和好處,這時候是資產階層的理性熟悉占有支流。資產階層在產業反動中取得領會放本身的前提,卻構成無產階層糊口的遍及貧苦。馬克思指出:“被剝削被壓迫階層(無產階層),若是差別時使全部社會永久掙脫剝削、壓迫和階層奮斗,就不再能使本身從剝削它壓迫它的階層(資產階層)下束縛出來。”是以,全人類束縛的反動準繩就顯現出無產階層反動熟悉的自發性。
 
  馬克思以為:“新的反動只要在新的危急今后才有能夠。可是新的反動的到臨像新的危急的到臨一樣是不可防止的。”當公有制成為本錢主義社會化大出產的枷鎖束縛,本錢主義危急頻仍迸發時,無產階層反動時期就到來了。它是無產階層反動迸發后無產階層反動熟悉的階層抒發。
 
  反動熟悉在理性辯證法中降生 
 
  無產階層反動熟悉發生于本錢主義生長的社會汗青前提中,顯現出馬克思汗青的理性辯證法的物資性意蘊。馬克思指出,汗青是理性熟悉史。共產主義代替社會化大出產致使外部抵觸激化的本錢主義,恰是理性辯證法對社會生長紀律的迷信掌握。辯證法在馬克思這里經由過程無產階層反動熟悉指向共產主義而取得了汗青唯心主義的根本。
 
  這類理性辯證法標明,無產階層反動熟悉不是提早在腦筋里機關出來的一套實際,而是到場汗青生長歷程的一定成果。馬克思恰是對這類熟悉的汗青歷程停止自發抒發和意思分析,從而使資產階層反動成為無產階層反動的間接尾聲。為了真正完成人的束縛,無產階層的反動就表現為無產階層反動熟悉在本錢主義統治危急中迸發為反動步履。無產階層跟著對本錢主義休息合作系統進獻的不時增添,一定走向對本錢主義公有制所決議的全部本錢主義系統的奮斗,也便是對本錢主義系統既有框架本身停止周全改寫。這正表現了理性辯證法的精力。
 
  馬克思汗青唯心主義揭露了本錢主義社會的統治標質,即一局部人對另外一局部人的安排是成立在社會權力的根本之上的,而這一社會權力又是成立在本錢公有化的地基之上。本錢不只成為本錢主義社會出產干系的世俗“代言人”,并且作為一種自力的社會氣力使工人休息為它辦事,成為本錢自我保管和增值的手腕。對本錢的熟悉使馬克思看到工人在休息中的理性熟悉回升為抵擋全部本錢主義系統的反動熟悉的能夠性。馬克思的理性辯證法對本錢主義社會生長紀律的汗青性掌握,不只使他超出了五花八門的社會主義學者,還深入影響了天下規模內的社會主義活動,形塑了今后的天下汗青生長歷程。
 
  汗青對待反動熟悉的闌珊 
 
  本錢主義在邁向帝國主義出格是二戰今后,經由過程各類辦法改良工人前提,極力異化工人階層,使階層抵觸得以和緩。無產階層被異化的同時也弱化了其作為反動主體的階層熟悉。這致使無產階層反動熟悉比以往加倍淡化和虛弱。
 
  究其緣由,一是本錢主義在環球殖民擴大構成了國際休息合作系統,靠剝削第三天下國度壓迫殘剩代價,不只使本身從中贏利,并且將其以高福利報酬情勢讓渡給本國工人階層。對他們而言,增添支出改良糊口的志愿壓服了反動的志愿;二是細致的休息合作系統割裂了無產階層,使此中一部合作人回升到資產階層的步隊,而使另外一部合作人的社會位置降落,改變了他們的匹敵熟悉,弱化了他們的反動熟悉;三是本錢主義經由過程制作子虛花費和須要節制工人,用花費須要代替他們的反動熟悉。資產階層熟悉形狀的滲入無孔不入,使無產階層“去熟悉形狀化”“殖民化”和“臣服化”,構成了無產階層反動熟悉的闌珊。是以,無產階層的理性熟悉若何改變為反動熟悉,不是一個簡略灌注貫注教導的題目,而是馬克思主義者必須研討的實際題目。
 
  現實上,一切的馬克思主義反動實際家都曾遭受過無產階層反動熟悉闌珊題目。無產階層是在本錢主義既有框架內確認本身被統治位置的,只要突破這一框架,無產階層才有能夠取得本身的周全束縛,無產階層反動熟悉便是充任“兵器的批評”的思惟中介,促使他們獲得束縛。
 
  馬克思以為,無產階層反動熟悉作為“批評的兵器”表現了無產階層的思惟和好處,才讓“思惟的閃電”“完全擊中這塊樸實的國民場地”,成為無產階層改變天下的物資氣力。是以,要使其成為反動的氣力,對理性熟悉的研討是反動熟悉改變的實際籌辦。
 
    《社會迷信報》總第1742期3版
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